Жизнь после смерти — миф или реальность. Видео

Нил Гроссман – профессор философского факультета Университета Иллинойса в Чикаго, выбрал тему переживания человеком жизни и смерти основной темой своего предмета и читает лекции в этой области своим студентам уже много лет.

Он считает вопрос изучения жизни и смерти очень важной темой для исследования, будучи уверен, что эту тему стоит знать более основательно.

В 70-тые годы, после обработки бюро переводов, в свет вышла книга Раймонда Моуди «Жизнь после смерти», в которой впервые была сделана попытка систематизировать и исследовать данный вопрос. Нила Гроссмана эта тема взволновала и заинтересовала настолько, что в последующие годы превратилась в смысл его жизни. С тех пор профессор Нил все больше и глубже изучает такое явление, как жизнь после смерти. И все больше случаев доказывают, что это необыкновенное явление жизни после смерти существует.

Изучая данный вопрос Нил Гроссман пришел к выводу, что мы первый раз овладели веским научным аргументом, который доказывает, что настоящая жизнь человека, на самом деле, может превзойти смерть тела, а наше сознание исходит не из мозга.

Почему стало возможным такое утверждение? Этому есть доказательства. Очень многие, пережившие смерть, говорили о событиях, которые произошли очень далеко от того места, где находилось их тело в тот момент, и эти события были подтверждены. К тому же их рассказы очень точны. Как же могло все это происходить? Единственная версия: их души вылетели из тел, о чем они сами рассказывали.

Материализм считает, что наши мысли, мышление, возникают в мозгу. Если человек пережил смерть, то он понимает, что в то время мозг его находился в бездеятельном состоянии. Мозг, пребывает в таком состоянии, что не имеет никакой способности испытать что-то. Это также является веским аргументом того, что сознание человека не зависит от мозга.

В 2002 году Нил Гроссман опубликовал свою работу «Кто боится жизни после смерти?», в которой подробно изложил свои исследования, а также рассказал о препятствиях при изучении вопроса жизни и смерти со стороны материалистического воззрения некоторых научных работников.

Академическая иррациональность материализма

Одна из самых первых встреч с академической иррациональностью у Нила Гроссмана произошла более чем двадцать лет назад. Когда Нил Гроссман был заинтересован в каждом предсмертном опыте, который мог бы получить на руки, и готов был поделиться с коллегами тем, что обнаружил.

Невероятным было то, как пренебрежительно некоторые коллеги отвергали все имеющиеся доказательства. «Наркотико-индуцированные галлюцинации», «Последний вздох умирающего мозга», и «Люди видят то, что они хотят увидеть» — были одними из наиболее часто используемых фраз.

Один разговор, в частности, заставил Нила Гроссмана более отчетливо увидеть основные возражения ученых применительно к доказательствам и сподвиг его отстаивать свою точку зрения перед материалистами. Он спросил у своих коллег:

«Как насчет тех, кто точно сообщит подробности своей операции?»

«Ой, — ответили ему — Они, вероятно, просто подсознательно слышали разговоры в операционной, и их мозг подсознательно перенес информацию в аудио-визуальной формате «.

«Ну, — сказал Гроссман — А что Вы скажете о случаях, когда люди сообщают достоверные восприятия событий удаленных от их тела? »

«О, это просто совпадение, предположение или просто догадались”.

Раздраженный, Нил опять спросил: «Неужели необходимо испытать клиническую смерть на себе, чтобы убедить вас, что это реально?»

Очень небрежно, не моргнув глазом, коллега ответил: «Даже если бы я испытал клиническую смерть на себе, я бы сделал вывод, что был ошеломлен. И я не верю, что мой разум может существовать независимо от моего мозга». Далее он добавил, что дуализм (философский тезис утверждает, что разум и материя — независимые вещества, которые не могут быть едиными) является ложной теорией, и что все приведенные факты не могут быть доказательством, они неверны.

Это был важный опыт для Нила Гроссмана и его открытия. Перед ним был образованный человек, заявивший, что он не откажется от своих материалистических взглядов никогда, не желающий признавать никаких других теорий, отвергающий полностью его многолетний труд.