Шесть утверждений о психических явлениях от декана инженерного факультета Принстонского университета

«Моя первоначальная надзорная роль в этом проекте привела к личному участию в нём, а затем — к росту интеллектуального замешательства до такой степени, что ко времени завершения исследований я стал считать эту область приемлемой для изучения её с помощью высоких технологий. Я знал, что с удовольствием продолжу изучать её и в дальнейшем», — написал он в 1982 году в статье под названием «Постоянный парадокс психических явлений: инженерная перспектива».

Он с поэтическим задором описал путешествие в тайны человеческого сознания. Его уникальный стиль отражает проблемы научного согласования физических и психических явлений.

Вот некоторые из его идей из статьи 1982 года, а также статьи 2005 года, написанной в соавторстве с Б. Дж. Данном, под названием «Сознание, информация и живые системы».

1. Нельзя ожидать, что учёные в лаборатории создадут художественный шедевр

Ян обращается к некоторым распространённым критическим замечаниям в адрес исследований психических явлений. Он писал:

«Неуловимость феноменов при тщательно контролируемом и наблюдаемом изучении может стать самой убийственной критикой из всех или же представлять собой достоверно освещаемую феноменологическую характеристику».

По его словам, ужесточение наблюдения может фактически помешать положительным результатам. Он отметил, что это может быть похоже на создание произведения искусства:

«Не стоит спорить с тем, что творческие процессы художественного, музыкального или литературного направления или возвышенной философской мысли в целом замедляются при наличии жёстких ограничений или присутствия критически настроенной толпы. Важность благоприятной атмосферы для таких исследований наглядна и очевидна. Слишком мало творческих достижений может произойти в слишком стерильной или враждебной обстановке».

Эксперименты по квантовой физике показали, что наблюдатель может влиять на результаты эксперимента своим настроем.

«Экспериментальные результаты редко воспроизводимы в строгом научном смысле, — написал он. — Но аномальные выходы намного превышают случайные ожидания, и ряд общих черт проходит через широкий спектр зарегистрированных эффектов».

2. «Туманное болото»: поэтическая аналогия для изучения необычного

В прологе к статье Яна от 1982 года поэтично описываются шаги учёного через трясину в поисках бесценных открытий, затерянных в её тумане:

«Мир психических феноменов можно уподобить огромному, окутанному туманом болоту, в котором обитает множество причудливых феноменологических существ. Все они чужды нашим обычным каталогам восприятия и анализа».

Некоторые учёные, исследовавшие эту таинственную область, категорически заявили, что вся жизнь иллюзорна — просто затонувшие пни и клубящиеся под поверхностью тени. Люди, убеждённые в том же, описывают в мельчайших подробностях свои наблюдения за разнообразными необычными существами огромных размеров и с удивительными возможностями.

Turtles in Foggy misty morning in exotic swamps

По их утверждению, существа появляются неожиданно, извергаясь из бурлящих глубин, чтобы на мгновение мелькнуть в солнечном свете человеческого опыта и снова исчезнуть, прежде чем учёные проведут какую-либо систематическую калибровку их характеристик.

Других привлекает более воспроизводимое и контролируемое поведение, но только людьми с особым талантом или обширной подготовкой. Они приводят множество недостоверных, даже подложных свидетельств такой деятельности, что ставит под подозрение все остальные свидетельства.

При тщательном просеивании оказывается, что только немногие образцы были найдены путём утомительного поиска в солоноватой воде или более резкого вторжения в её мутные недра. И даже они казались такими непостижимыми и такими деликатными для разоблачения, а введённые критерии их достоверности были настолько строгими, что их существование вызывало сомнения. Но манящая цель всё же осталась, и поиски продолжаются.

3. Основатель научного метода Фрэнсис Бэкон призывал к психическим исследованиям

Ян упомянул о том, что Фрэнсис Бэкон и другие выдающиеся учёные поддерживали изучение психических явлений:

«Возможно, первые серьёзные научные комментарии по этой теме возникли на рубеже XVII века и принадлежат Фрэнсису Бэкону, которого многие считают основоположником научного метода. В книге ‘’Развитии науки’’ он предложил, чтобы суеверия и тому подобное не исключались из научных исследований. В своей посмертной книге ‘’Сильвия Сильварум’’ он предложил целенаправленно исследовать телепатические сновидения, экстрасенсорное целительство и влияние мыслей на бросание игральных костей».

Портрет Фрэнсиса Бэкона (1561–1626), около 1617 года, написанный Уильямом Ларкиным. (Wikimedia Commons)

Уильям Джеймс — гарвардский психолог и философ, один из основателей Американского общества психических исследований, также внёс большой вклад в «эволюцию критической мысли по этой теме», писал Ян. Он процитировал Джеймса:

«Любой человек со здоровым чувством доказательности, не притуплённым методичным сектантством „науки“, должен почувствовать, что возвышенные чувства и воспоминания, подлинные фантазмы, дома с привидениями, трансы со сверхнормальными способностями и даже экспериментальная передача мыслей — это естественные виды феноменов, которые, как и другие естественные явления, должны быть исследованы с научной любознательностью».

4. Рост исследований экстрасенсорики напоминает процесс развития других наук

Изучив историю психических исследований, Ян пришёл к выводу:

«Во многих отношениях модель развития этой области напоминает естественные науки в их начальный период или инкубацию классической психологии, с точки зрения отсутствия воспроизводимых базовых экспериментов и полезных теоретических моделей, низкого уровня финансовой поддержки и внутренней профессиональной координации, а также низкого уровня доверия со стороны академических кругов и государственного сектора. Как и в этих областях, выживание и ранний рост психических исследований можно в значительной степени приписать усилиям нескольких учёных, обладающих достаточной убеждённостью, статусом и мужеством для противостояния неприятию со стороны ортодоксальных сообществ».

По его словам, роль человеческого сознания в физическом мире должна стать одним из новых направлений науки. В период 1940–1982 годы в авторитетных университетах было принято около 50 диссертаций по психическим темам.

5. Психические процессы были обычным явлением в далёком прошлом?

«Библия, как и большинство других богословских текстов, трактует психический процесс как центральную составляющую, причём в тоне настолько обыденном, что невольно напрашивается вывод — люди того времени воспринимали такие события вполне обыденно», — писал Ян.

6. Ценность психических исследований в век информации

В своей статье 2005 года Ян отметил:

«Появление информации в качестве третьей крупной научной валюты, наряду с разработкой всё более чувствительных и сложных инструментов для её уточнения и использования, поднимает тему учёта контекста и смысла, которые по своей сути являются субъективными, но критически важными аспектами прагматичной информации».

Он писал: «Субъективные факторы могут не только иметь отношение к восприятию физической реальности, но фактически могут быть критическими компонентами её сущностной природы».

Тара МакИсаак — редактор и репортёр, которая за 10 лет работы в The Epoch Times занималась различными темами, включая науку, окружающую среду и местные новости Нью-Йорка.