Боевые искусства и самосовершенствование

• Во-первых, они бывают боевыми, классическими или спортивными.
• Во-вторых, мягкими или жёсткими.
• В-третьих, внешними или внутренними.

Кроме того, они бывают восточными, западными или нашими, российскими.

А ещё есть авторские стили и… многие другие.

Школы также делятся по тому, каким образом они поощряют своих учеников к самосовершенствованию. Но об этом позже, а для начала разберёмся с тем, что есть что в мире боевых искусств.

Авторские школы боевых искусств

Обычно считается, что авторский стиль — это стиль, автор которого известен. Есть множество таких школ, которые прошли проверку временем, обрели международное признание и вышли на уровень традиционных боевых искусств.

Широко известны школы, созданные Морихэем Уэсиба (айкидо) и Масутацу Ояма (Кёкусинкай). Кроме того, все древние традиционные школы тоже когда-то были авторскими, поэтому стоит уточнить, что авторский стиль — это стиль, созданный мастером «под себя», под свои физические и психологические параметры. Таким стилем, без сомнения, можно считать Джит Кун-До — стиль Брюса Ли.

Боевые, классические и спортивные школы

Это странно, но развитие цивилизации приводит к тому, что некогда боевые искусства становятся спортивными или классическими. Причём это не значит, что мы становимся более гуманными. Скорее наоборот. Боевое искусство — это, прежде всего, победа и эффективность поражения противника. Под эффективностью понимаем способность достигать малыми силами максимальной эффективности. А что более эффективно, чем АК-47?

Возьмём самое боевое из всех боевых искусств — бой на мечах. Но уже в XIX веке оно начало превращаться в спортивное фехтование, причём на Западе раньше, чем на Востоке. Или стрельба из лука — сейчас назвать его боевым ни у кого язык не повернётся, а раньше именно лук был главным оружием самурая.

Лаура Франко Гомес, серебряный призёр в категории женщины с оружием, выступает на Международном конкурсе традиционных китайских боевых искусств NTD 2019. (Фото: minghui.org)

Посему, если вы хотите искать настоящую боевую школу, то вам прямая дорога в секцию рукопашного боя. Правда, даже рукопашный бой сегодня обзавёлся спортивной составляющей, но сейчас без этого никуда. Массам нужны соревнования.

Тут мы подошли к смыслу существования спортивных боевых (странное сочетание) искусств. Соревнования. Цветные пояса. Спарринги.

В классических боевых искусствах соревнования тоже есть, но со спаррингами там напряжёнка. Между классикой и спортом отличие как между кендо, фехтованием на бамбуковых мечах и иайдо, искусством выхватывания уже вполне себе настоящей катаны. По которому соревноваться вполне можно, а вот спаринговать (и остаться живым) весьма затруднительно.

Если школа классического боевого искусства хочет использовать спарринги, то она либо сильно ограничивает спарингующих разными правилами, либо превращается в спортивную. Или как это часто бывает, разделяется на классическое и спортивное направления.

Ещё одна система квалификации школ боевых искусств — национальная. Приверженцы этой системы делят боевые искусства на восточные, западные и… все остальные. Под остальными, видимо, подразумевается российские, или, если хотите, славянские системы боя. Ибо весь остальной мир чётко относится либо к Востоку, либо к Западу.

У этой системы есть определённое достоинство. Ибо если вы вдруг, скажем, китаец, то в генетическом коде у вас прописаны движения, используемые в Ушу. А, соответственно, у русских в генах движения (посмотрите на старинные пляски), применяемые в русском кулачном бое. Но это уже совсем другая тема.

Мягкие и жёсткие школы боевых искусств

Иногда, говоря о внутренних школах, подразумевают, что они мягкие, а внешние, соответственно жёсткие. Но это не всегда так. Дзюдо — классическая мягкая внешняя школа, а Син-И — жёсткая внутренняя.

Нет смысла долго пояснять, что имеется ввиду под жёстким и мягким. Достаточно посмотреть на каратэ и айкидо. Или, как на пальцах объяснял один ушуист, представь, что на тебя летит бревно. Мягкий боец увернётся, а жёсткий пройдёт сквозь него.

Но о внутреннем и внешнем сказать нужно немного больше. И начать лучше всего с определения, что же такое боевое искусство.

Что такое боевые искусства?

Одни могут сказать, что это система самозащиты, другие — эволюционно развивавшиеся приёмы уничтожения своих ближних, которые всегда были необходимы человечеству как в военное, так и в мирное время.

И они, конечно, будут правы, но правы и те, кто рассматривает боевые искусства как комплексные системы самосовершенствования. И не только физического, но и духовного.

Международный конкурс традиционных китайских боевых искусств NTD 2019, 69-летний Сахваш Фортул получил приз за особый вклад. (Фото: minghui.org)

Представьте себе, как какие-нибудь древние даосы в не менее Древнем Китае подбирали себе учеников. Им-то нужны были люди, которые готовы свою жизнь положить в стремлении обрести Дао, а окружающая их молодёжь (серьёзное обучение лучше начинать с молодого возраста) больше мечтала о… короче, с большой долей вероятности, она мечтала о чём-то другом. Например, о том, как научиться круто драться.

Сейчас, кстати, ситуация не лучше. Сколько людей захотят заниматься чисто духовным совершенствованием, если в комплекте к нему не идёт пробитие энергетических каналов и способность прыгать выше головы?

И что же сделали эти древние мудрецы? А связали духовное совершенствование с умением проламывать кулаками кирпичные стены.

Разумеется, всё могло быть совсем не так, может, это были совсем не даосы. Может, самих древних даосов как раз и научили те, кто додумался до этого первым. Не суть. А суть в том, что любое боевое искусство представляет собой систему изменения личности обучающегося. Изменения в лучшую сторону, что и является совершенствованием.

Конечно, если это настоящее боевое искусство, а не курсы самообороны для женщин с двумя занятиями в неделю.

Внешние и внутренние школы боевых искусств

Школы боевых искусств делятся по методам изменения личности ученика. Внешние выстраивают вокруг личности внешний каркас из правил, требований, самурайских и рыцарских кодексов. Которым или соответствуешь, или вылетаешь из школы.

Внутренние гораздо мягче и одновременно жёстче. Тут все требования и принципы закладываются непосредственно в душу ученика, что уже можно назвать духовным совершенствованием.

В задачу же ученика входит сначала понять, а потом и соответствовать понятым принципам (что является самым настоящим самосовершенствованием). Те, кто не справляются, ничего во внутренней школе не достигнут. Только потеряют время.

Кстати, знающие люди говорят, что тем, кто хочет чего-то достичь во внутреннем стиле, надо сначала позаниматься лет десять внешним. А уж потом можно переходить к обучению во внутренней школе.

В противном случае, если вы сразу пойдёте, ну, например, в тайцзицюань (если, конечно, вы не скрытый гений с кармической связью с этой школой), то будете просто заниматься гимнастикой. Которую применять в реальной боевой обстановке будет гораздо опаснее, чем навыки быстрого перемещения на длинные дистанции.

Самосовершенствование без боевого искусства

Можно совершенствоваться и без боевого искусства. Фалуньгун является внутренней школой духовного и физического самосовершенствования, в которой нет содержания из Ушу.

Можно ли совмещать занятия боевыми искусствами и практику Фалуньгун? Можно, но только если вы занимаетесь не внутренним стилем. Потому что в любом внутреннем боевом искусстве есть свой цигун. А по правилам школы Фалуньгун, его практику нельзя совмещать с любым другим цигун.

Зато в Фалуньгун человек сразу начинает заниматься самосовершенствованием. И ему не нужно практиковать много лет во внешнем стиле, чтобы начать серьёзно совершенствоваться во внутреннем.