Мы можем сетовать на то, что человеческие отношения становятся всё более холодными, и возникают сомнения, способна ли любовь по-настоящему выдержать испытания.
Однако если мы оглянемся назад, более чем на тысячу лет, на процветающую династию Тан и мир, изображённый в «Повести о Ли Ва», записанной в «Тайпин Гуанцзи», то столкнёмся с совершенно иным пониманием любви и брака.
Это история не о двух людях, которые ищут, что могут получить друг от друга, а о двух людях, которые, проходя через трудности и невзгоды, постепенно учатся поддерживать друг друга. Эта история свидетельствует о том, что древний идеал брака заключался не только в совместном наслаждении благосостоянием. Речь шла об ответственности, верности, достоинстве и взаимной поддержке, помогающей подняться, когда жизнь бросает нас на дно.
Когда великолепие угасает, раскрывается характер
Чжэн был молодым человеком из влиятельной семьи в Синъяне. Он отправился в Чанъань, чтобы сдать императорские экзамены, взяв с собой значительные семейные средства. Там, в районе Пинкан, он встретил Ли Ва, известную куртизанку, славившуюся своей красотой, умом и художественными способностями. Очарованный её обаянием и увлёкшись городскими удовольствиями, Чжэн постепенно растратил всё состояние своей семьи. Когда деньги закончились, Ли Ва и хозяйка заведения задумали бросить его. Чжэн заболел и остался без средств к существованию на улице. Без денег и бездомный, он, в конце концов, устроился работать в похоронное бюро, зарабатывая на жизнь пением элегий на похоронах. По иронии судьбы голос Чжэна был настолько прекрасен, что он стал достаточно знаменитым, чтобы выиграть главный конкурс элегического пения между восточным и западным районами Чанъаня. Но этот успех не принёс ему счастья. В конце концов, весть о его бедственном положении дошла до его отца, губернатора Чанчжоу.
В эпоху династии Тан репутация семьи и социальное положение имели огромное значение. Видеть, как сын знатного рода вынужден петь на похоронах, считалось глубоким позором. Услышав об этом, его отец пришёл в ярость. Он жестоко избил Чжэна хлыстом и бросил его на кладбище. Хотя Чжэн выжил, его ноги остались искалеченными. Покрытый грязью и источающий ужасный запах, он стал нищим, скитаясь по замёрзшим улицам Чанъаня.
В разгар трудностей начинается искупление
В один морозный зимний день он случайно оказался у дверей дома Ли Ва, прося милостыню. Когда он в отчаянии вскрикнул, Ли Ва узнала его голос. Она бросилась вниз. Перед ней стоял тот элегантный молодой человек, которого она знала когда-то, а теперь едва узнаваемый — исхудалый, нищий, сломленный болезнью и страданиями. В тот миг в её сердце пробудилось глубокое раскаяние за свои поступки и сострадание к этому человеку. Она сняла с себя свою роскошную одежду, укутала ею грязное, замёрзшее тело Чжэна и прижала к себе. Со слезами на глазах она сказала:
«Это я довела тебя до такого».
Ли Ва спасла Чжэна, потратив собственное состояние, чтобы вывести его из бедственного положения. Она сняла дом за городом и посвятила себя тому, чтобы вылечить его, обеспечивая его лучшей едой и лекарствами, которые только могла себе позволить. По мере того как его здоровье и достоинство постепенно возвращались, Ли Ва решила помочь ему заново построить жизнь.
«Ты ещё молод, — сказала она ему. — Твои таланты никуда не делись. Ты не можешь позволить себе оставаться таким до конца жизни».
Она потратила оставшиеся сбережения на покупку целой телеги книг для императорских экзаменов на восточном рынке Чанъаня. В течение следующих нескольких лет она отошла от светской жизни и посвятила себя помощи Чжэну в учёбе. Она читала с ним, поддерживала его и призывала к настойчивости. В конце концов, Чжэн добился успеха. Он с отличием сдал экзамены, заняв первое место на придворном экзамене, и был назначен на официальную должность военного помощника в Цзяньмэне. После многих лет унижений и лишений он восстановил свою жизнь.
Ли Ва использовала свою искренность, свои сбережения и собственную силу, чтобы помочь ему пережить бурю и найти путь к лучшему будущему. И Чжэн не предал этого доверия. Он залечил раны как телесные, так и душевные, и благодаря собственной решительности снова встал на ноги.
Истинная преданность ничего не требует взамен
Пожалуй, самый трогательный момент в этой истории наступил после того, как Чжэн, наконец, добился успеха. Переполненный радостью, он приготовился принять Ли Ва в свою новую жизнь и поделиться с ней своим процветанием. Но Ли Ва спокойно сказала ему:
«Теперь мне пора уходить».
Чжэн был ошеломлён. Он отказался принять это и даже пригрозил покончить с собой, если она уйдёт. Но Ли Ва осталась непреклонна. Она знала, что когда-то была куртизанкой района Пинкан. Если бы её прошлое стало известно императорскому двору и влиятельным семьям того времени, это могло бы серьёзно навредить будущей карьере Чжэна. Она объяснила, что спасла его и помогла ему восстановить жизнь отчасти для того, чтобы загладить вину за причинённый ему вред, а отчасти потому, что хотела, чтобы он вернул себе будущее.
Она сделала это не для того, чтобы использовать его успех для обеспечения себе комфортной жизни или получить титул жены чиновника. Её решение раскрыло удивительный вид любви — без требований и эмоционального торга. Она любила Чжэна, но не относилась к этой любви как к собственности. И она не говорила:
«Я так много пожертвовала ради тебя, поэтому ты должен мне всю оставшуюся жизнь».
Она понимала нечто глубокое: любовь — это не собственность. Иногда любовь означает помощь другому человеку в обретении целостности, даже если это требует отступить, чтобы защитить достоинство и будущее любимого человека. Её самоотверженность глубоко тронула отца Чжэна, человека, который когда-то очень заботился о семейном статусе и социальном положении. Когда он узнал, что Ли Ва потратила собственное состояние, чтобы спасти его сына, и посвятила годы тому, чтобы помочь ему восстановить своё будущее, его предрассудки уступили место другим. Он лично устроил их брак и принял Ли Ва в семью. В конце концов, императорский двор удостоил её титула «Госпожа Синъянского уезда».
Любовь означает помогать друг другу становиться сильнее
Написанная более тысячи лет назад во времена династии Тан, «Повесть о Ли Ва» остаётся поразительно актуальной, поскольку представляет совершенно иное понимание того, что значит быть рядом с другим человеком. В эпоху, которая часто поощряет людей к максимизации своих личных интересов, отношения легко могут превратиться в упражнение в расчёте: во сколько мне обойдётся брак? Каковы риски, если он распадётся? Что принадлежит другому человеку? Сколько он или она зарабатывает? Во всех этих расчётах легко упустить из виду основы прочного брака: ответственность, доверие, уважение и готовность быть вместе, когда жизнь становится трудной. Существует и другой вид расчёта, который может быть столь же разрушительным:
«После всего, что я для тебя сделал, как ты мог так со мной поступить?»
Когда жертвы становятся разменной монетой, а доброта — долгом, который нужно отплатить, любовь может незаметно превратиться в обиду и стремление к контролю. Муж и жена не должны быть подобны лианам, цепляющимся друг за друга в поисках опоры. Они должны быть спутниками, стоящими плечом к плечу, помогая друг другу становиться сильнее и лучше. Хороший брак может помочь человеку, сломленному трудностями, восстановить уверенность в себе и найти в себе силы, чтобы внести значимый вклад в мир. Проблемный брак, напротив, может постепенно истощить даже того, кто когда-то обладал большой целеустремлённостью.
Настоящая преданность выдерживает все жизненные бури
Самые крепкие браки не просто дарят утешение в хорошие времена. Они дают каждому из супругов силы подняться, когда жизнь бросает их на дно. Древний идеал «муж и жена должны относиться друг к другу с уважением» означал больше, чем просто вежливость. Он означал признание достоинства человека, находящегося рядом, и уважение к обязательствам, связывающим две жизни. Глубочайший смысл брака заключается не в разделении процветания, когда всё идёт хорошо. Он заключается в том, чтобы поддерживать друг друга в бурю, помогать друг другу подняться после падения и, пережив вместе жизненные невзгоды, всё ещё смотреть друг на друга с открытостью, благодарностью и уважением.
Когда современные отношения заставляют нас сомневаться в том, что же на самом деле означают любовь и брак, возможно, стоит вернуться к «Повести о Ли Ва». Более тысячи лет назад, в разгар эпохи династии Тан, женщина и учёный пережили лишения, сожаления, самопожертвование и обновление — и оставили после себя историю, которая до сих пор напоминает нам о тихой силе двух людей, которые не просто любят друг друга, но и помогают друг другу стать лучше.
__________
Чтобы оперативно и удобно получать все наши публикации, подпишитесь на канал Epoch Times Russia в Telegram
